Недавно завершился курс «Пишем о книгах», где наши ученики всего за 5 занятий прошли путь от первых заметок до полноценной книжной рецензии. Но мы учились не только писать, но и вдумчиво читать, вести читательский дневник, отбирать фактуру и погружаться в контекст. Иными словами, не «пересказывать» текст, а ставить проблему и вступать в диалог с автором, а через него — с миром, какой он есть.
Ольга Пустовских,
выпускница
курса «Пишем о книгах»
Как часто мы принимаем молчание близкого человека за его благополучие — просто потому, что нас самих все устраивает? Насколько наше представление о человеке совпадает с тем, какой он на самом деле? Можно ли вообще увидеть человека таким, какой он есть, если каждый воспринимает его через призму собственного опыта? Именно эти вопросы остались со мной после прочтения «Мутных вод» — самой эмоционально сильной повести серии «Несказки Алёны Селютиной».
На первый взгляд, это еще одно продолжение фэнтезийной славянской дилогии «И жили они долго и счастливо», хотя повесть остается самостоятельным произведением и не требует знакомства с предыдущими книгами цикла. Но довольно быстро становится понятно, что вся магия внутри книги — это способ рассказать о вещах, которые существуют в реальной жизни: чувстве вины, страхе, недосказанности и трудностях семейных отношений.
В центре сюжета — два персонажа: Клим и Женя. Они прожили в браке более 20 лет, но так не научились говорить друг с другом. Когда обстоятельства заставляют Клима взглянуть на их отношения иначе, становится ясно, насколько обманчивым может быть внешнее благополучие. Постепенно погружаясь в сны-воспоминания Жени, он впервые видит их совместную жизнь ее глазами: узнаёт, что было для нее по-настоящему важно, чего она боялась, о чем молчала и какое чувство вины годами разрушало ее изнутри. Именно оно в итоге становится причиной, из-за которой Женя оказывается между жизнью и смертью.
«За ее спиной один за другим исчезли сначала Макс, потом и Клим, а затем начали пропадать игрушки и мебель, пока вокруг не остались лишь голые стены, с которых тут же принялись сами по себе сползать обои с изображенными на них разноцветными машинками. Теперь Женя стояла одна посреди бетонной коробки и выглядела донельзя одинокой».
Так, глазами Клима, с Женей постепенно знакомится и читатель. Сначала она кажется эгоистичной и временами даже раздражает своими поступками и каким-то детским поведением. Но по ходу повествования читателю становится все понятнее, что за этим поведением скрываются годы борьбы, страх не оправдать ожиданий, постоянная необходимость доказывать свое право быть ученой и чувство вины перед сыном. Именно поэтому раздражение постепенно сменяется сочувствием.
Не менее интересен и сам Клим. До трагедии он кажется человеком, которого вполне устраивает его жизнь. Он заботится о сыне и берет на себя все родительские обязанности, давая возможность Жене заниматься своим делом. Однако, погруженный в роль счастливого отца, Клим не замечает, что Женя давно живет совсем в другом эмоциональном состоянии. Ему кажется, что если он делает все возможное для семьи, то и близкие чувствуют себя так же счастливо.
«Они жили как жили, как привыкли жить. Клима все устраивало, и ему казалось, что всех вокруг все устраивает так же, как и его».
Но Женя все глубже утопала в чувстве вины. Погрузившись в ее воспоминания, Клим понимает, что многие поступки, которые казались ему проявлением заботы, она воспринимала совсем иначе. Так, фотографии сына, которые он отправлял, пока она была в экспедиции, для него были способом разделить счастливые моменты, а для Жени становились мучительным напоминанием о ребенке, которого она оставила, и даже воспринимались как своеобразная «месть» со стороны мужа.
Отдельного внимания заслуживает место действия повести. Алёна Селютина переносит читателя в якутское село Оленёк — суровый край, где древние легенды до сих пор остаются частью повседневной жизни. Именно здесь мистика перестает казаться выдумкой и становится естественной частью окружающего мира. Такое ощущение рождается не случайно: перед работой над книгой авторка тщательно изучала историю, культуру и быт этого места, а некоторые детали романа, включая шаманскую фигурку волка, имеют реальные прототипы. Неслучайно и река Оленёк становится одним из ключевых образов повести. Она превращается в своеобразную реку памяти и соединяет прошлое и настоящее, позволяя Климу и Жене заново прожить историю своей семьи.
В результате небольшая по объему повесть оказывается чем-то гораздо большим, чем просто мистической историей. Она оставляет ощущение долгого разговора с самим собой — о семье, доверии и словах, которые так важно произносить вовремя. Эту книгу хочется не только прочесть, но и обсудить. Потому что каждый читатель, вероятно, найдет в ней свой вопрос, проживет свои эмоции и услышит тот отклик, который окажется важен именно для него.
