Что значит «луниться» и «мизюкать»? Изучаем стихию света в поэтических воззрениях славян

Луна, луниться — светать, белеть и лунить — хлопать глазами. Постоянный эпитет, сопровождающий очи — ясные, светлые; малорусы говорят: «свитить очима», а в литературной и разговорной речи обыкновенны выражения: сверкать глазами, посыпались искры из очей.

Слово «прозор» (болг. прозорец, прозорче) имеет один корень со словами «заря», «зрак», «про-зреть» и означает: окно. В нашем языке окно (уменьш. окошко, оконце) как отверстие, пропускающее свет в избу, лингвистически тождественно со словом «око» (снк. aksha совмещает обозначение); окно, следовательно, есть глаз избы. В южной Сибири словом «очко» называют маленькое окошечко в питейных домах, через которое подают водку.

Умаление дневного света, когда заходит солнце или тучи заволакивают небо, уподобляется нахмуренным, полузакрытым очам. Сумёриться — нахмуриваться, надвигать брови на глаза, сумёря — кто смотрит нахмурясь, сердито; подобно тому невыгляд — угрюмый человек. Слово «мерещиться» значит: и темнеть, и плохо, слабо видеть: «Тебе, видно, так померещилось!» Мизйкать — издавать слабый свет, а мизюкать (мизюрить) — худо видеть, смотреть полуоткрытыми глазами.

Косые глаза напоминали солнечный закат, умаление дневного света, близящееся торжество нечистой силы. Потому слову «прикос» дается значение «сглаза» (оприкосить — сглазить, оприкосливый — боящийся дурного глаза, порчи; коситься на кого — смотреть неприязненно); в заговорах просят защиты «от уроков и прикосов».

Косой употребляется в смысле дьявола: «Косой те возьми!» Идти в прикос — поступать нечестно, лукавить; на косых быть — не ладить; сравни: кривой (с одним глазом) и кривда, кривость — неправда, зло, обида.

При вечернем закате, при наплыве туч и во время затмений солнце казалось потухающим; а когда огонь гаснет — это и есть для него смерть. Гасить означает: истребить, уничтожить. Ночь, санскр. nakta от корня nac — perire, interire, т. е. время, когда день умирает; нем. untergehen значит: заходить, садиться солнцу и погибать. Отсюда возникло: во-первых, уподобление жизни возжженному светильнику, а смерти — потухшему, и во-вторых, уподобление восходящего, утреннего солнца новорожденному ребенку, а заходящего, вечернего — умирающему старцу.

Солнечным движением определились страны света: а) восток (областн. веток, сток) от глагола «теку» — иногда заменяется словами «всход» и «солновосход», из которых последнее означает также «утро». Это сторона, где рождается солнце, откуда несет оно дневной свет и жизнь миру и потому сторона — счастливая, благодатная. Сербы говорят: «Солнце на восход, а Бог на помощь!» Пословица «Взойдет солнце и к нам на двор» у всех славян употребляется в смысле: будет и нам счастье! На восток обращались и продолжают обращаться с молитвами и заклятиями; заговоры большею частию и начинаются этою формулою: «На заре было на утренней, на востоке красна солнышка».

Север — сторона холодных ветров, зимней вьюги и ночного мрака; на областном языке она называется «полночь» и «сивер»; сравни с словами: сиверко — холодно, сивер и сйверик — холодный, резкий ветер, сиверка — ветреная, сырая погода. Как восток противополагается западу, так юг — северу; подобно западу, север в народных преданиях представляется жилищем злых духов; по поверью, не должно ставить ворот на полночь, не то нечистая сила выживет из дому.

Глагол «зреть, созревать» указывает на мысль, что поспевающие хлеба, окрашиваясь в желтый, золотистый цвет, чрез то самое уподобляются солнечному блеску; зрелый — собственно: светлый, блестящий. Зорить — о молнии: сверкать и помогать вызреванию нив; зорить — прочищать, прояснять, например, «зорить масло» — дать ему отстояться, очиститься; зазорить — зажечь, засветить свечу, зарный (свето-зарный) — горячий, страстный, зарево — отражение пламени, зорко (вятск.) — ясно; дозор — присмотр и дозоры (перм.) — зарница.